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禁止外部宗教势力进入中国
方觉
2010年7月16日
若干年来，一些外国政府领导人和外国议员，特别注重“要求中国实行宗教自由”。
他们所说的“宗教自由”，主要是指“信奉基督教的自由”。
中国有自办、自立的基督教会（包括天主教会）。那些外国人所说的“信奉基督教的自由”，实质是在中国开办“地下教会”的“自由”。
政教分离（separation of the church from the state ）是现代国家的一项基本的立国原则。那些外国政府领导人和外国议员在国内是不允许表态支持教会的。但是他们却对其它国家的“地下教会”表示支持，这种做法违反政教分离原则，没有法律依据，不符合外交规则。
某些外国人支持在中国开办“地下教会”，目的是推动形成偏出中国主流社会、偏出中国本土文化、偏出中国制度基础的分离力量，推动形成“亲西方”的群体，以此削弱中国的社会稳定和人民团结，冲淡中国的民族精神和爱国主义，培育“基督徒”中的异议分子和极端分子。
例如，2006年美国总统刻意会见了三个自称是“地下教会”的“基督徒”的中国大陆的“异议分子”，装模做样地同他们“交流信教心得”，还把当时的美国总统国家安全事务助理等拉来见面。“信教心得”与“国家安全”本来无关，荒唐地将两者搅在一起，可见美国总统支持“地下教会”意在干扰中国的“国家安全”。
最近几年，中国境内一些“异议分子”，争相组织“地下教会”或加入“地下教会”，以“基督徒”的幌子从事反共反华活动，同中国境外的反共反华势力紧密合作，妄称“要按基督教精神改造中国”，鼓噪“要按基督教精神重塑中国人的灵魂”。
一些外国的基督教团体，也试图到中国“开展活动”。
因此，必须禁止外部宗教势力进入中国，必须遏制利用“地下教会”反共反华。
基督教（Christianity）中的新教（Protestantism）各派，有不同的教会。中国不能允许这类教会秘密地或公开地在中国发展“教徒”和“牧师（pastor）”，也不能允许打着这类教派招牌的“地下教会”与外国的教会合作。
基督教中的天主教（Catholicism）一支，有统一的领导机构－梵蒂冈教廷（Vatican），有最高神职人员－教皇（Pope）。中国需要坚持不允许梵蒂冈任命中国境内的主教（bishop），坚持不允许外国的天主教会（Roman Catholic Church）秘密地或公开地在中国发展“教徒”和“神父（Father）”，坚持不允许打着天主教招牌的“地下教会”与外国的天主教会合作。
基督教只是某些外国的历史遗存，不是现代文明。现代社会已经不存在产生基督教的基础。中国从来没有信奉过基督教，基督教也从来没有在中国取得过主要信仰地位。在现代中国移植基督教，不仅是荒谬的，而且有反共反华的政治考量和在中国制造离心倾向的战略图谋。
中国境内外的一些反共反华势力，包括打着“基督徒”旗号的“异议分子”，夸张中国有一亿“地下教会”成员，这同“地下教会”的实际成员数量相去甚远。中国境内外的一些反共反华势力，包括打着“基督徒”旗号的“异议分子”，吹嘘“地下教会”是中国最庞大的异己力量，这同“地下教会”在中国的有限影响相去甚远。
中国历来是世俗国家（secular state），历来是无神论国家。当中国正在崛起为主要世界大国的时候，绝大多数中国人是不可能“皈依基督教”的，正如“地下教会”不可能“改造中国”。
这几年，我在美国多次批驳了某些方面企图利用基督教、利用“地下教会”扰乱中国。我尤其主张：中国不必同某些外国讨论“地下教会合法化”。
（完）
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