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涉藏问题的三个核心
方觉
2010年6月26日
进入二十一世纪，面对中国作为主要世界大国崛起，某些外国方面苦于寻找不到改变中国政治制度的渠道，苦于寻找不到削弱中国发展势头的途径，苦于寻找不到打破中国长期稳定的事件。于是它们梦想中国出现“民族分裂”，以便搅乱中国的崛起进程。特别是2008年3月西藏首府拉萨发生民族分裂主义的暴力活动，以及2009年7月新疆首府乌鲁木齐发生民族分裂主义的暴力活动后，某些外国方面梦想未来中国像当年的苏联那样，由于民族分裂而解体。
某些外国政府领导人和外国议员，在涉藏问题上有错误取向。
突出的错误，是力图把会见达赖喇嘛作为“外交惯例”，以此显示对所谓“西藏流亡政府”的支持。
西藏是中国的一个地区。1959年达赖喇嘛非法离开中国后，在外国拼凑的“西藏流亡政府”，完全处于中国的宪法架构之外。任何同中国有外交关系的国家的政府领导人和议员，任何承认中国统一的国家的政府领导人和议员，都不应该与非法的“西藏流亡政府”的“最高领导人”达赖喇嘛交往，这才是正确的外交惯例。
某些外国政府领导人诡称：会见达赖喇嘛只是会见一位“宗教领袖”。
达赖喇嘛不仅是“宗教领袖”，更是实行落后的政教合一制度的“西藏流亡政府”的“政治领袖”。既是“宗教领袖”，又是“西藏流亡政府最高领导人”的双重身份，是背离历史潮流的现象，是背离现代文明的现象，是背离民主自由的现象。
“西藏流亡政府”的存在，本身就表明反对中国的统一。外国政府领导人或外国议员会见政教合一的达赖喇嘛，本身就是对中国统一的挑衅。
最近几年，中共中央统战部与达赖喇嘛的私人代表进行了若干次接触。某些外国人故意把这种接触歪曲为“中国政府同西藏流亡政府谈判”，从而虚构“西藏流亡政府”的合法性。
中国政府从来不承认非法的“西藏流亡政府”，也从来不与非法的“西藏流亡政府”谈判。这是中国政府处理西藏事务的原则，也是中共中央统战部同达赖喇嘛的私人代表接触的原则。
某些外国政府“呼吁中国政府同达赖喇嘛对话”，这是企图维持达赖喇嘛的政教合一的地位，试图为达赖喇嘛争取与中国政府的“对等位置”。中国政府不会进行这种有损中国统一、有损政教分离的“对话”。
2006年我在美国指出：中国政府不应该同政教合一的达赖喇嘛谈判和对话。
2008年西藏首府拉萨发生民族分裂主义的暴力活动后，我在美国指出：涉及西藏的民族分裂活动绝不会成功。
2009年2月我在美国指出：法国总统会见达赖喇嘛是错误举动。
2010年1月我在美国强调：美国总统会见达赖喇嘛同样是错误举动。达赖喇嘛对绝大多数藏人不具备政治代表性，中国人民也不认为达赖喇嘛具有重要政治作用，他永远不可能决定西藏的前途。
某些外国方面把“西藏问题”描绘为“保护独特的藏族文化、宗教、生活方式”。这是扭曲涉藏问题的实质，掩饰它们以“保护独特的藏族文化、宗教、生活方式”的名义，支持政教合一的达赖喇嘛，支持非法的“西藏流亡政府”，支持涉及西藏的民族分裂活动。
涉藏问题的实质，是中华人民共和国充分行使对西藏的主权，在西藏保持一种得到大多数藏族人民认同的治理体系，绝不允许在西藏恢复政教合一的落后制度，绝不允许在外国拼凑的非法的“西藏流亡政府”进入西藏。
中国政府在涉藏问题上需要把握三个核心：达赖喇嘛必须放弃政教合一的双重身份，以消除涉及西藏的民族分裂活动的制度根源；非法的“西藏流亡政府”必须解散，以消除涉及西藏的民族分裂活动的政治根源；对外国政府领导人或外国议员支持达赖喇嘛，必须作出有力的回击，以遏制涉及西藏的民族分裂活动的国际根源。
（完）
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